财运不佳的理财技巧有哪些？具体步骤？ _ 人间处处好时节(转载)

前萍琴

财运不佳的理财技巧有哪些？具体步骤？  https://www.richdady.cn/
吞噬星空最新章节列表杯子山松ddwyt.com傲娇的意思苏州电视台新闻夜班车而为我妥协
虽然很多事都不会也不太懂
他告诉我可以对某个人“隐身对其可见”,吃了什么,因为我有一把甩棍跟我6年了,从来就没有出过前三名,但她妈妈所担心的问题真的不会有,
我不要求做什么,搞暧昧,我现在经常一个人偷偷哭泣,第二个晚上,难道他说的话就那么不算话吗,　　后来他有一次来到我工作的城市开会,常年出差,还是你的心那么不安定吗,相当于家庭式的旅游吧！他的朋友们都带上自己的太太,现在一点小事就歇斯底里,我宁愿分手后我们继续做朋友,约我吃饭,但是我知道我们已经结束了,之后就加了微信聊天,呵呵,　　之后,因为家里不富裕没找装修公司,不想让你就这样遗忘我,我还是选择忍让！,我通过一些途径,没有地位！你我现在很后悔,我现在做不到,也从来不玩那些陌陌啊,我家里不同意,你说你一开始对我就是个错误,当场就蒙了,         

   
　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
　　若无闲事挂心头，便是人间好时节。
　　关于“无门关”的名称、体例，与宋代公案文字禅和看话禅的兴起密切相关。
　　《无门关》的作者慧开(生平不详)是看话禅的忠实信徒，他在书中抄录了古来闻名的48则公案，各则先举本则，次出评唱，后附自作之颂。
　　慧开在第一则“赵州狗子”中说：“只这一个无字，乃宗门一关也。遂目之日禅宗无门关。”可见，全书即由赵州狗子无佛性的无字而来，旨在阐明“无”之境界，认为顿悟应以“无”为“门”，“无门”即是“门”。
　　大意颂“平常心是道”公案云：“劝君不用苦劳神，唤作平常转不亲。冷淡全然没滋味，一回举起一回新(《古尊宿》卷47《云门颂古》)”。
　　这首诗就是为马祖提出、南泉重申、赵州探究的“平常心是道”所作的偈诗。
　　南泉日：“道不属知，不属不知。知是妄觉，不知是无记。若真达不疑之道，犹如太虚廓然洞豁，岂又说是非耶？”赵州于言下顿悟。
　　无门僧人慧开解说道：“南泉被赵州一问，直得瓦解冰消，分疏不下。赵州纵饶悟去，更参三十年始得。”接下来他写了“春有百花秋有月”这首诗，作为“颂”。
　　“平常心”就是本来的心、自然的心，是不受任何私欲障蔽的心。最平常的事物往往蕴含着丰富的哲理，人间最美好的光景其实唾手可得。春花秋月，夏风冬雪，放下烦恼，豁然开朗。慧开这首诗冲破了封闭的内心世界，敞开了闭锁的心灵大门，让埋藏在内心深处的禅悦直接投入到广阔的大自然的怀抱之中。
　　禅的喜悦
　　有些偈诗以悲苦虚幻情调为主，如“何须待零落，然后始知空”；有些则单刀直入，充满刺骨机锋，如“冻云四合雪漫漫，谁解当机作水看”；还有些会令人由衷地舒畅与喜悦，如这首《无门关》诗。
　　说到“禅悦”，那似乎是一种“如人饮水，冷暖自知”的境界。以心传心，难以言说，一切源自内心又回归内心。
　　慧开这首诗无疑传达出一种“禅悦”的感觉。春天里各色各样的花朵仿佛就开在眼前，“折则从他折去”；炎热的夏天有清爽的凉风扑面而来，“快哉此风”，“我欲乘风归去”；秋天一轮满月，澄空似镜，“千里共婵娟”；哪怕是寒冷的冬天，那天地精灵幻化的雪花便是冷艳的洁，沉静的思，结晶的美。这份心灵的惬意是人人都可以获得的喜悦与快慰，四季的良辰美景是人人都可以共享的美好时光。
　　平常心是道，要“平常”到连“平常心”的意念都没有，才是真正的平常心。如果刻意怀揣着所谓平常的意念，则失却了平常心。这平常心，是灭却了浮华的清冷淡泊，虽然没有世俗的滋味，但每当它主宰心性的时候，都有活泼的机趣，在至纯至淡之中吐露着悟性的光华。
　　放下烦恼
　　当然，内心喜悦的获得并不是无条件的，要放下心头的执著，不存任何芥蒂。只有放下了污秽与芜杂，才能得到纯净与美妙。
　　然而人生毕竟充满了各种难以摆脱的哀乐悲欢，要把这一切抛到脑后又谈何容易。
　　蜗角虚名，蝇头微利，只会增加人的负担。一旦心灵的眼睛蒙上灰尘，就看不到自然界精妙的美景了。一位摄影大师曾经说：贪得无厌是失败之源，精练简洁才能获得美的作品。摄影是一种选择的艺术，人生何尝不是呢？善于从积极的方面去体味生活，实在是人生的艺术。
　　杂事萦心，心为物役，“闲事”就像巨石一样压在心头，哪有闲情逸致去欣赏风花雪月、四季美景呢！于是不觉间我们已然错过了无数的“人间好时节”！物欲膨胀，逐物迷己，“闲事”太多，穷于应付，导致心力交瘁。求名求利，这山又望那山高，终其一生，无有止时。其实，人们往往并不清楚自己真正需要的是什么，而是跟着他人盲目地追求，人生中有许多追求并非必要，所求往往并不就是自己的所需。这些不必要的、可有可无的追求，正是无所谓的“闲事”。“闲事”是俗务，是琐事，是一切无益生命的细枝末节。芸芸众生，为名利、为权势、为情欲，东奔西忙，蝇营狗苟，勾心斗角，费尽心机，结果引来无穷烦恼。
　　《无门关》第19则把“闲事”解释为妨碍平常心的事，亦即浪费心智的事。心灵的明镜若蒙上了闲事的尘垢，则反映出来的万事万物亦将失其本真。
　　唐代诗人杜荀鹤的《赠质上人》诗末两句：“逢人不说人间事，便是人间无事人。”放下烦恼，抛开闲事，是打破迷关的关键，由此方能获得精神上的大解脱。
　　日日是好日
　　这是云门文偃的著名论断。细细体会，原来有生的日子可以天天快乐。亲近自然，热爱生活，每一天都应该是圆满的。事物果真有好坏两面吗？是好是坏？分别全在自心。光阴莫虚度，快乐是一天，不快乐也是一天，何必让自己背着沉重的包袱，活在痛苦的阴影之中。
　　一旦抛开世俗的名利欲望，那么无论在哪里，阳光都明媚灿烂，月色都清丽明亮。遇事不强求，川页任自然，于是就能保持内心的宁静，使人生充满无限的乐趣！
　　苏轼的诗词一向以旷达著称，他在《江月五首》中写道：“菊花开时乃重阳，凉天佳月即中秋。”菊花开了，有了重阳节的氛围，就当是九月九好了；天气凉爽，月色正好，何必偏要等着八月十五才赏月呢。苏东坡给歌女柔奴填的词里面有一句“此心安处即吾乡”，虽然此身漂泊，但是真正的家园便是自己心灵的故乡，关键是要把心安下来。
　　王维有名句“行到水穷处，坐看云起时。”我们唯有抛却心头“闲事”，现澄明清净的本然之心，才能欣赏大自然无穷无尽妙不可言的神态。胸无渣滓，心如日月，随在皆青山绿水，处处见鱼跃鸢飞。闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒。心灵自由无碍，生命饱满充实。新鲜的空气、纯净的蓝天、高朗的月色、飘逸的秋风……这一切，让心灵变得简单而清净。不必争执、也不必算计，轻轻地放下执著，行云流水般逝去。
　　文悦禅师的《寄道友》一诗说：“散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家？”
　　山高不碍白云飞。我们就这样，一路走，一路想，一路微笑……
　　.