元朝与清朝，——中国历史上最大的欺世谎言！

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　　元朝与清朝，——中国历史上最大的欺世谎言！
　　近些年中国学术界在讨论吴三桂引清兵入关，重新掀起了讨论，继而波及到岳飞、文天祥是否民族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢？大概就是那些人认为，我们要淡化吴三桂引清兵入关是卖国的色彩，因为，既然满族现在是“中华民族”的一个不可替代的组成部分了，吴三桂引的是同一个民族的军队，又何来是卖国呢？另外，岳飞抗金，他抵抗的是自己的民族“中华民族”的一个不可缺少的组成部分，那他只不过是一个内战份子，又何来是民族英雄呢？
　　著名历史学家克罗齐曾经说过：“一切的历史都是当代史”。他的意思也就是说，历史学家在研究历史的时候，都会自觉不自觉地以今天的眼光，都会自觉不自觉的站在今天的现实去考虑历史事件，以选择对今天有用的东西。但并非是我们可以站在今天，就可以妄顾历史事实，以今天的利益为准绳，任意的取舍，甚至是恶意的歪曲事实，以迎合今天的政治需要。
　　（一）、清朝是中国被通古斯人征服和殖民的亡国时期，并非中国的朝代
　　公元17世纪，通古斯人(满人)侵略中国，他们建立了满清王朝，并占领中国全境。谈及此事，恐怕现代人都会问：“清朝不是中国的朝代吗？” 寥寥无几的几个人回答说“不是！”，但立即有无数人反对说“是！绝对是！”——为什么说“是”呢？“说是”的中国人认为：满人说汉语，满人最终在文化上被我们同化了，所以满清是中国的朝代。
　　但事实上，17世纪初，满清立国之后就定满语为国语，也就是满语才是大清国的官方语言。满文是在蒙古文的基础上改进而成的一种拼音文字，与汉字有着天壤之别。清朝初叶至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分完全以满文（清字）书写，比如《尼布楚条约》的正式版本仅有满、俄、拉丁三种文本，而中国的汉文版本仅在刻制的界碑中使用（碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本）。清朝前中期朝廷发布的诏、诰大多用满文书写，满语是清朝奏报、公文、教学、翻译和日常生活中使用的主要文字。19世纪之前，满文奏折繁多，远超过单独的汉语奏折。19世纪以来，才满汉两种语言并用书写。直到今天，EVEN、EVENKI（ 鄂温克语 ）、NANAI（赫哲语）、NEGIDAL、OROCH、OROK、UDIHE(UDEGE)、ULCH，这些满语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用,说满人被中国同化实在是自欺欺人。而恰恰相反的是，现在中国的国语（普通话和北京话）其实就是满洲语和汉语的混合体，当年由满清通过武力手段强制推。章太炎就曾经批判过普通话和北京话，称其为“金鞑虏语”。
　　再者，满清统治者学习汉语，主要是为了更好地统治汉人，其民族并没有完全丧失自己的语言，满族在统治蒙古的地区也说蒙古语，满族在统治西藏的地区也说藏语，满族在统治维吾尔的地区也说维语。
　　而且，在这个世界上还没有按照语言划分国家的规矩。很多非洲国家都说英语，但它们和英国是一个国家吗？中国人和新加坡人都说汉语，但新加坡是中国的一部分吗？阿拉伯国家都说阿拉伯语，但它们是一个国家吗？日本、中国、韩国同为儒家文化国家，但能说中日韩是一个国家吗？能说抗日战争是中国的内战吗？法国、德国同为基督教文明，但它们是一个国家吗？典型的思维混乱！
　　但是到此，很多中国人还认为清朝是中国的朝代，他们又会说：“今天的满人是中国公民，所以历史上的满人也应算作中国人。”
　　这种逻辑就等于在说：“今天美国黑人是美国人，所以他们的祖宗十八代都是美国人。” 况且满人仅仅是中国公民吗？不是，满人原先是居住在西伯利亚的通古斯民族，现在仍然有满人居住在那里。现在的满洲北部还在俄罗斯境内。满族，俄罗斯有，朝鲜也有，满族也是他们的公民。按照很多中国人的逻辑，那俄罗斯人和朝鲜人是否都可以说：“我们曾经征服并统治中国300年。”？而且按照国际惯例，判断一个已去世的人的国籍，依据的是此人生前的国籍，而不是在他死后他的出生地属于哪个国家。李白原本是汉人，祖籍陇西成纪（今甘肃天水），出生在碎叶城。碎叶城曾经是唐代“安西四镇”之一，在唐代属安西都护府管辖，但碎叶城现在位于吉尔吉斯斯坦共和国境内，其故址在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近。按照他们的说法，李白应该是吉尔吉斯坦人了？
　　历史上来中国的外族人种类很多，日本和族、阿拉伯人、甚至西方人，都有来中国的，很多人也被汉化了，说汉语，但是日本的历史不是中国的历史，中东的历史不是中国的历史，西方国家的历史更不是中国的历史。
　　孙中山在《民族主义》第二讲中说过： “中国几千年以来，受到政治上的压迫以至于完全亡国，已有了两次，一次是元朝，一次是清朝。”
　　自13世纪蒙古统治满洲以后，女真人开始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古语起名字，史见不绝。清朝的缔造者努尔哈赤和皇太极也非常亲近蒙古文化。努尔哈赤的尊号Sure Beile(淑勒贝勒)和Kundulen Han(昆都仑汗)均为蒙古语。努尔哈赤亲弟舒尔哈齐，赐号为“达尔汗巴图鲁” (蒙古语“荣誉的勇士”)，异母弟巴雅喇，赐号为卓里克图(蒙古语“果敢” )，另一异母弟穆尔哈齐，赐号为“青巴图鲁” (蒙古语“忠诚的勇士”)。 努尔哈赤还用蒙古语给他的儿子、外孙起名。皇太极及其兄代善、莽古尔泰等人之名就是蒙古语（皇太极一作“黄台吉”）。
　　清朝的前身是后金，后金之时，努尔哈赤、舒尔哈齐与蒙古通婚。自1593年后，蒙古科尔沁部与努尔哈赤结盟。皇太极时期继续加强满蒙军事联姻，不但皇太极多娶蒙古女子为妻室，其兄弟子侄等王公贝勒也多纳蒙古女子为王妃，另外还有大量的后金皇室格格远嫁蒙古草原。满蒙联姻制度就这样一直持续到清末，整个清朝皇族都是满蒙混血儿，清国军队满朝遍野都是蒙古骑兵。
　　就连“大清”国号也是源自蒙古语“Daiin”( 意为“卓越”、“善战”，汉译为“代青”或“大清”)。因此，蒙古人才有资格说“我们建立大清统治中国”,而不是我们。
　　自1644年清军入关，到1681年占领中国全境，满洲人在中国转战烧杀了37年，方才初步征服中国。在满洲人征服、侵吞中国的过程中，为镇压汉人的反抗运动，发生过多次大规模屠杀事件，使几千万中国人非正常死亡。令人毛骨悚然的扬州十日、嘉定三屠、广州大屠杀、江阴八十一日、四川大屠杀、济南之屠、大同之屠(仅存五人)、浑源之屠、汾州之屠、太谷之屠、泌州之屠、泽州之屠、朔州之屠、南京之屠、苏州之屠、无锡之屠、昆山之屠、常熟之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、金华之屠、舟山之屠、南昌之屠、赣州之屠、厦门之屠、潮州之屠、沙镇之屠、湘潭之屠、同安之屠、沅江之屠、南雄之屠、泾县之屠等大小几百次屠城，就是征服者对负隅顽抗者的惩罚和镇压。
　　直到今天还有人幼稚地认为满洲人最终被中国人同化了，但残酷的事实却是中国人被满洲人扭曲“胡化”了。——满洲人用屠刀强迫汉族全民“剃发易服”，用武力强制改变华夏几千年的传统衣冠习俗，满清长达一百几十年的严酷文字狱和禁书毁书彻底摧残了中华文化。
　　今天所谓的国语普通话和北京话其实就是满洲语和汉语的混合体，大量汉语方言特征和传统用语被抛弃，基本上是满洲人学外语搞出来的怪胎，根本不能代表真正的中华文化；国粹京剧其实是满人的艺术；相声和小品，就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现。今天还被奉为至宝的所谓的“国服唐装”，实际就是满人的旗袍、马褂。通古斯满洲人也曾经效仿蒙古人的做法，把人分为四等，满洲人和蒙古人高高在上，八旗子弟甚至可以不劳而获，坐享荣华富贵，而汉人在清朝的真实姓名，叫做“奴才”。
　　清朝是通古斯人（满洲人）建立在中国土地上的一个殖民政权，大家要搞清楚一个概念，清朝是中国人被外族奴役的历史，不是中国的正统朝代。今天中国人一厢情愿地称清朝是中国王朝，可惜人家清朝统治者们根本就不认为自己是中国人。雍正在《大义觉迷录》中写道：“朕以外国之君，主中国之事”“盖我朝龙兴，不由中土而起于满州，由满州而至中国，地之相去数千余里”“在逆贼等之意，徒谓本朝以满洲之君，入为中国之主，妄生此疆彼界之私”“且逆贼吕留良等，以夷狄比于禽兽，未知上天厌弃内地无有德者，方眷命我外夷为内地主”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中国之人。”慈禧说：“清非中国，辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡”“保大清不保中华 ”“宁赠友邦，不予家奴(中国人)” “量中华物之力，结与国之欢心。”曾担任慈禧的御前女官的清朝宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到，她的父亲告诉她，他们不是中国人，但却是中国人的主子。
　　满洲人征服中国之后，试图把这个国家彻底吞并，长久坐江山。所以满洲人学习中国文化的同时也开始按照他们的意愿来阉割中国文化，篡改中国历史，用他们的语言文化同化中国。而结果很多网友都应该知道了，中国古代的史书典籍在康熙、乾隆的修史过程中基本上被毁灭一半以上，满清编纂《四库全书》过程中所实行的文字狱，可以因为藏古书而杀头，冤狱杀人无数。加上后来对儒道释等宗教的影响，整个中国的历史和文化基本上被满洲人同化、摧毁大半。主持修定《四库全书》的千年第一大汉奸纪晓岚竟然被拍成五部一体的偶像剧并且在官方主流电视台连续不断地播出将近十年，这基本上是对中华文明最大的讽刺之一。
　　满清并非真心要学习汉文化，而是对汉文化进行系统阉割、篡改之后，更便于统治汉人。在外在方面，满清用屠刀强迫汉族全民“剃发易服”，禁止汉人穿自己的传统服装“汉服”，改为满清的服装，就是旗袍、马褂等，强迫汉人剃掉头发，改为满清的“金钱鼠尾”发型（后来演变成“猪尾辫”）。满清编纂《四库全书》，实质上就是篡改。乾隆时期编纂《四库全书》的过程中，查缴禁书竟达三千多种，十六、七万卷以上，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与《四库全书》所收书籍一样多。满清大量销毁、篡改古书典籍，其目的就是彻底的消灭汉民族主义，满清在这方面做的还算很成功。
　　满清对华夏文明的摧残程度，是前无古人的。近代著名学者章太炎指出，乾隆年间被销毁的中国古代书籍“将近三千余种，十六、七万卷以上，种数几与四库现收书相埒”。历史学家吴晗也指出“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”连明朝人宋应星的科技著作《天工开物》也因为有碍于愚民而遭到禁毁。《四库全书》所收的古籍大部分都是经过满清御用文人系统性的篡改，这已是尽人皆知的事实。与满清统治者利益相关的明朝人的文学和历史作品遭到大力剿灭，而且殃及北宋、南宋。《四库全书》的编纂者对于反映民族矛盾、民族压迫和民族战斗精神的作品尽量摒弃和抽毁，对于不得不收录的名家名作则大肆篡改。难怪鲁迅说《四库全书》不仅藏在内廷，而且“还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国作者里面，也曾有过很有些骨气的人”(《病后杂谈之余》)。
　　中华历史上的民族政权交替时代有过，但从来没有一个像满清统治者这样，用屠刀强迫中国人全民剃发易服，彻底地摧毁中华的衣冠、服饰，彻底绞杀中华的民族意识，从精神上到肉体上彻底把中国人弄成完全顺服的走狗奴才。满清统治者非惟酷毒暴虐、戾于刑狱；所“汉化”深者：工于心术而极力摧残中华，尤其中华士人之民族意识。较之前代的外族统治者，更加阴险、卑劣、刻毒！难怪鲁迅先生说：“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子，是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的，到我们有知识的时候大家早忘了血史。”
　　今天，我们从官方教科书里面学到的历史大部分是经满清篡改过的历史，而不是真正的中国历史，这是最令后人痛心的地方！ 如果说蒙古帝国征服中国换来的是“屠杀与劫掠”，那么满洲人统治中国的结果就是“文化灭绝与精神奴化”！现代人别以为自己懂点国学就懂得中国历史文化，因为你学的其实只是半吊子的满洲国学而已。
　　再者，如果因为满蒙接受了一部分汉文化，所以他们灭亡宋明就属于兄弟内战，元清就是中国。那么按照这个逻辑，假如日本灭亡中华民国，就又是一个中华正统了。日本大和族在人种和文化上，比满族人和蒙古人更接近汉人，日本侵华就更具合理性了。据考证，日本和族是由汉人、马来人和通古斯人等混合形成的，而满族人则是起源于今俄罗斯西伯利亚贝的通古斯人，蒙古人则起源于今俄罗斯和蒙古国境内。日本和族属于农耕民族，和汉人一样，但满族属于渔猎民族，蒙古族属于游牧民族。日本和族自古就学习汉文化，比如从唐朝的时候派遣遣唐使，主动来中国学习文化。比如日语，其平假名来自于汉文草书，其片假名来自于汉文偏旁部首，日语中还大量使用汉语词汇，尤其是日本正式用语，汉语词汇更多；日语中的汉语词汇发音，还被称为汉语语音的活化石，更接近古汉语的发音；而我们现在所说的普通话和北京话，受满族人学汉语的发音影响很大。日本和族也学习华夏经典，比如也读《易经》；日本侵华时期的昭和天皇，其名称还来自于中国典籍《尚书》。日本的和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本古代常常被称为"吴服"和"唐衣"，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受的这个称谓，但是部分卖和服的商店，还是写着"吴服"；而满清的服装，我们很熟悉，就是现在被某些人奉为“国服唐装”的旗袍、马褂等，这与汉民族的传统服装“汉服”，完全不一样。日本的文化远远要比满清和蒙元的文化更加接近汉人的原生态文化。即使是现在，日本的文化，也比今天的中国大陆和台湾的文化更加接近汉人原生态文化。但是日本属于中国吗？ 假如日本占领了整个中国，并在中国建立了新政权，那还是中国吗？大东亚共荣圈中的汪精卫政权等，还是以说汉语为主的。难道大东亚共荣圈属于中国吗？
　　有些人的逻辑很奇怪，他们把异族、异国侵吞中国之后，对华夏文明进行了篡改、阉割之后形成的奴才文化，称之为中国的正统文化。把日本学习的传统汉文化，称之为其他的文化，这是很荒谬的。汉文化是否正统是以是否接近于华夏原生态文明为标准的，华夏原生态文明就是商周时期就开始完善，到秦汉唐宋时期越来越繁盛的一系列文明，而不是以谁学、谁改、谁用和在哪里用为标准的。
　　满清征服中国与“五胡乱华”一样，都使中国文明衰退。但满清更糟，因为“五胡”最终接受了中华文明，且彻底汉化，然而，满清却使中国“胡化”！
　　在满清统治时期下，中国文明出现了严重倒退，与西方文明的差距愈来愈大，等到鸦片战争爆发之前，在出使清朝的英国人眼中，中国人已经倒退为类似印第安人那样的半开化民族了。
　　关于清朝初年的社会经济状况，康熙四十年（1701年），学者唐甄写道：“清兴五十余年矣。四海之内，日益贫困，农空、工空、市空、仕空。谷贱而艰于食，布帛贱而艰于衣，舟转市集而货折赀，居官者去官而无以为家，是四空也。金钱，所以通有无也。中产之家，尝旬月不观一金，不见缗钱，无以通之。故农民冻馁，百货皆死，丰年如凶，良贾无筹。行于都市，列肆琨耀，冠服华腆，入其家室，朝则熄无烟，寒则蜷体不申。吴中之民，多鬻男女于远方，男之美为优，恶者为奴；女之美为妾，恶者为婢，遍满海内矣。”（唐甄《潜书》）
　　乾隆五十八年（1793年），英国政府任命马戛尔尼为正使，乔治·斯当东为副使，以贺乾隆可汗八十大寿为名出使清朝。英国特使马戛尔尼在他的出访日记中写到：“（中国）自从被北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”“清政府的政策跟自负有关，它很想凌驾各国，但目光如豆，只知道防止人民智力进步。”“（清帝国）不过是一个泥足巨人,只要轻轻一抵就可以把他打倒在地。”“一个专制帝国，几百年都没有什么进步，一个国家不进则退，最终它将重新堕落到野蛮和贫困状态。”〔许涤新、吴承明《中国资本主义萌芽》（人民出版社，1985年）第四章第一节〕
　　英国副使乔治·斯当东编辑的《英使谒见乾隆纪实》记载：“（清帝国）遍地都是惊人的贫困，很多人衣衫褴褛甚至裸体，一路上我们扔掉的垃圾都被人抢着吃”，“像叫花子一样破破烂烂的军队”，认为清朝是“靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型。清帝国不是富裕的国度，而是一片贫困的土地，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业。”“我真的没办法了解这个国家（清朝），老百姓面露菜色，他们捡起我们喝过的茶叶渣滓洗干净继续使用，这里的民众一脸的苦悲，到处充满了悲观与痛苦，欺骗时有发生。没有我们英国农民脸上的满足之情。”
　　中国自宋以来，北宋、南宋、明朝从根本上说都不是亡于内，而是亡于外。假如，没有被北方鞑虏蛮族灭亡，华夏文明成果都将会得到进一步积淀，也许会创造更加灿烂的前景。但这一切却被女真、蒙古和满洲这些外来入侵者毁掉了！
　　
　　
　　
   
   
   
   
   
   
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